الطهارة

الطهارة

1-ماهي حقيقتها ؟ و كم أقسامها؟

الطهارة :رفع المنع المترتب على الأعضاء كلها.وهي الطهارة الكبرى المسماة بالغسل أو على بعض الأعضاء.وهي الطهارة الصغرى المسماة بالوضوء.و المراد بالمنع:الحالة التي لاتبيح للانسان أن يؤدي عبادته كحالة تلبسه بناقض من نواقض الوضوءالمانع له من آداء الصلاة.والطهارة قسمان:طهارة حدث وطهارة خبث.
2-ماهو الحدث ؟ وكم أقسامه؟
هو المنع المترتب على الأعضاء كلها.وهو الحدث الأكبر الموجب للغسل أو المنع المترتب على بعض الأعضاء وهو الحدث الأصغر.
3-ماهي طهارة الخبث؟ وبماذا تكون؟
هي ازالة النجاسة عن ثوب المصلى وبدنه ومكانه.و تكون بأي نوع من أنواع المياه اذ المعتبر فيها ازالة عين النجاسة وتطهير محلها.
4-هل تنقسم طهارة الحدث؟وبأي شيء تكون؟
تنقسم الى قسمين:مائية وهي الوضوء والغسل. وترابية وهي التيمم.وتكون بالماء االمطلق.
5-ماهو الماء المطلق؟
هو ما اجتمع فيه شرطان:-أن يكون باقيا على أصل خلقته:ماء البحر-الآبار-الماء المجتمع من الندى-الذائب بعدما كان جامدا كالجليد.
-وأن لا يتغير لونه ولا ريحه بشيء يفارقه في الغالب من الأشياء الطاهرةأو النجسة.
6-ماهو حكم الماء المتغير؟
ان تغير الماء بنجس فلا يستعمل لاللعادة ولاللعبادة.

الحلقة الأولى من القصص القرآني

القصص القرآني...

...الحلقة الأولى: باب ما ورد في خلق آدم

...قال ....جل وعلا " واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الأرض خليفة. قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدمآء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك. قال اني أعلم ما لاتعلمون. وعلم آدم الأسمآء كلها ثم عرضهم على الملآئكةفقال أنبئوني بأسمآءهؤلاء ان كنتم صادقين.قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك أنت العليم الحكيم.قال يا آدم أنبئهم بأسمآئهم فلما أنبأهم بأسمآئهم قال ألم أقل لكم اني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون..."سورة البقرة 29-30-31-32

و مضمو ن ما دلت عليه هذه الآيات ما أخبر به الله تعالى
أنه تعالى خاطب الملائكة قائلا لهم"اني جاعل في الأرض خليفة".فقد أعلم جل وعلا بما يريدمن أنه سيخلق آدم و ذريته الذين يخلف بعضهم بعضا كم قال هو "وهو الذي جعلكم خلائف في الأرض"سورة الأنعام 165
فأخبرهم بذلك على سبيل التنويه بخلق آدم وذريته. كما يخبر بالأمر العظيم قبل كونه. فقالت الملائكة سائلين على وجه الاستكشاف والاستعلام عن وجه الحكمة. لاعلى وجه الاعتراض والتنقص لبني آدم والحسدلهم كما يتوهم بعضهم.
"أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدمآء"قيل لما أعلمهم به الله مما رأوا أنه كائن قبل خلق آدم. وقال عبد الله بن عمر : كانت الجن قبل آدم بألفي عام فسفكوا الدماء.فبعث الله اليهم جندا من الملائكة فطردوهم الى جزائر البحور.وعن ابن عباس نحوه. وقيل :لأنهم علمواأن الأرض لا يخلق منهاالا من يكون بهذه المثابة غالبا."ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك"أي نعبدك دائما لا نعصيك. فقال لهم أنا أعلم من المصلحة الراجحة في خلقهم.أي سيوجد منهم الأنبياء و المرسلون و الصديقون والشهداء والصالحون.ثم بين لهم شرف آدم عليه السلام في العلم.فقال"وعلم آدم الأسماء كلها".قال ابن عباس هي هذه الأسماءالتي يتعارف بها الناس :انسان و دابة و أرض وسهل وجبال.... وقال مجاهد علمه كل شيء. والصحيح أنه علمه أسماء الذوات و أفعالهامكبرها ومصغرها كما أشار اليه ابن عباس رضي الله عنهما. وذكر البخاري هنا ما رواه هو ومسلم من طريق سعيد وهشام عن قتادةعن أنس بن مالك عن رسول الله :"يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الى ربنا
فيأتون آدم فيقولون أنت أب البشر خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته و علمك أسماء كل شيء. ثم عرضهم على الملائكة "فقال أنبئوني بأسمآءهولآء ان كنتم صادقين""قالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك أنت العليم الحكيم"أي سبحانك أن يحيط أحد بشيء من علمك بغير تعليمك.كما قال" ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شآء". وأوحى الله الى آدم أن علمه أسماء المسميات
كما علم أسماء الملائكة.و أمر الله تعالى آدم أن يسكن الجنة هو وزوجته فقال"وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منهارغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونامن الظالمين"فلما عصيا الله أنزلهما الى الأرض "قلنااهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع الى حين". وروى الحافظ بن عساكر عن مجاهد قال" أمر الله ملكين أن يخرجا آدم وحواء من جواره فنزع جبريل
التاج عن رأسه وحل ميكائيل الأكليل عن جبينه وتعلق به غصن فظن آدم أنه قد عوجل بالعقوبة فنكس رأسه يقول" العفو العفو" فقال الله"فرارا مني؟"قال" بل حياء منك يا سيدى.قال أحمد حدثنا الأوزاعي عن أبي عمار عن عبد الله بن فروخ عن أبي هريرةقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"حير يوم طلعت فيه الشمس
يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها وفيه تقوم الساعة" على شرط مسلم.
ثم ان الله تعالى عفا عن آدم"فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه.انه هو التواب الرحيم"قيل الكلمات هي"ربناظلمنا أنفسنا وان لم تغفرلناوترحمنا لنكونن من الخاسرين"سورة الأعراف 23.....والى حلقة قادمة أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته......